“让乡村民宿的经济价值与社会效应齐飞”

乡村的民宿成了寄托乡愁的归乡之地。

这是村民代替郡酒店住宿，越来越迷恋城市人民的根本原因。 乡村的体验通过更直接地与当地文化接触，变得更真实、朴素、朴素。

在广东，开始了更多种类的民宿项目。 在宣传上，以野奢民宿为名，以具有设计性的外观引人注目。 这些民宿中，有由当地废弃的建筑物改造而成的，也有被选为放牧地，新建的设计酒店。 根据《广东省民宿管理办法(送审)》，民宿的定义经营者利用自己拥有所有权或者采用权的住宅或者其他民间建筑开设，为旅游者提供体验当地自然景观、有特色的文化和生产生活习惯的小型住宿设施，符合上述者则可以属于民宿

其实，突出特色文化和生活习惯的民宿，一般被称为好，被称为座。 位于惠州博罗的草丛中在稻田上，看起来古朴又古怪。 更重要的是充分利用稻田文化，在插秧季节组织客人体验下田。 稻田每年4万斤的稻谷产量可以作为自用和旅游商品出售。 在旅游旺季，这里几乎没有房间。

位于丹霞山脚下的原色旅馆，是装饰得尤为漂亮的民宿，店主将自己祖屋带走进行翻新，除了住宿的各种功能之外，还可以编织行李箱、泥塑？ 安排入住的孩子们参加当地的文化体验，如捉猫等，很受家庭游客的欢迎。

但是，全省有3000多家民宿，并不是所有民宿都可以这样做。 而且，地处偏远乡村的村民宿舍，面临着同质化竞争、经济效益不景气、经营难以持续的困境。 造成这样结果的原因，第一是被四个方面打败了。

首先，输给心情。 近年来，乡村民宿风风火火，成为资本追踪对象，成为官员晋升的功劳。 在市场还不明朗的情况下就开始扩大规模进行建设工程，这种不耐烦的心情让乡村民的宿舍变得形同虚设。 民宿的本质应该是时间的美学，只有有沉淀和故事积累的民宿，才能留住客人。

第二，输给同质化。 采访时发现，将某行政村所在区域划归旅游开发区，集体进行民宿，初衷是好的，但方法过于简单粗暴，将民宿统一戴上帽子，表面上是美化，实际上是意想不到的丑陋。

第三，输给文化错位。 我知道民宿需要注入文化的灵魂，但是地方文化的发掘和表现经常会产生偏差。 把一些外国文化拿来嫁接，强行模仿，假惺惺。 毕竟没有对驻地文化的深入挖掘和研究，民宿没有体现民众的重要性。

第四，输给不擅长市场的人。 这一点在外来投资者运营的民宿尤为明显，在位于增城的民宿，客房售价很快就会上千元，但除此之外的服务，如茶、休息室等，一律额外收钱，价格昂贵寡居，能否赢得市场？

综上所述，让乡亲们共同享受经济价值和社会效益，既是愿景，也是责任。 只有在经营上可持续发展，才能将乡愁寄托到底； 只有通过文案阅读，才能吸引越来越多的异乡来客。 只有二者兼顾，村民才能更积极地参与乡村民宿的建设，在文化自觉中找到归属感和自豪感。

原标题:一起放飞乡村民宿的经济价值和社会效益

值班主任:颜甲

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