“美术院校示范人体写生引争议，暴露了什么？”

2000多年前，古希腊的街道上竖立了裸体雕塑； 一千多年前，甘肃酒泉，裸体女子的画像被描绘在墓壁上； 500多年前，米开朗基罗制作了裸体雕塑“大卫”，闻名世界。 1914年，刘海粟在上海美术专科学校开设人体模特写生课&hellip；； &hellip；

但是，前几天，在美术大学示范人体写生引起争论的话题很火。

契机是，网民@艺术故事进入了大学美术教室的课堂照片。 据配文介绍，川美院长亲自写生示范确实很厉害，但评论区却以是否应该画裸体为话题。 网友表示，我校艺术系因部分家长学生反对、其他教师从中干扰，取消了人体写生课。

是否应该画裸体，这个古老的话题出现在移动网络时代的热门话题上，不得不说这是穿越到了时空。

说实话，看到这个热卖，我觉得惊讶的程度要比上课有人体写生时惊讶的网友高。 到了什么时代，有人反对美术系的人体写生课了？ 这表明文明并不总是同步的。

不可否认，裸体出现在街道、公园、地铁上显然不妥当，也不是我们共同遵守的公序良俗； 当其他科目的课上出现裸体时，我们也可以讨论是否合适； 但是，裸体出现在美术写生课上的时候，并没有什么不妥。 有网友经常说“专家做专业的事”。

我们不能用一个标准和逻辑来解释一切，衡量一切。 如果这个世界井然有序，每个人都活着，这个世界将失去太多的色彩和美丽，我们将失去文明中的许多价值和意义。 不说别的，如果按照这个裸体不为人知的标准和逻辑，医学专业的学生不是也不能解剖和研究人体的部位吗？

当然，之所以会有人反对裸体写生，是因为对美术了解不够。 裸体写生的背后，其实不仅仅是展现人体的美丽，还包括学习光影的关系。 例如，一位专业网友解释说，即使是同一皮肤，在光影下，骨骼、肌肉、脂肪等呈现不同的结构，对美术生的注意力和造型能力的训练起着很大的作用。

在美术语境中，裸体不能与低俗、羞耻、淫秽划等号。 相反，它是美和艺术的体现，不是愚蠢和丑陋，而是文明和美丽。

但是，最可怕的不是不能理解，而是对自己不能理解的东西嗤之以鼻，让别人也做不到，和自己一致。 切断这种异样的想法是最可怕的。 这不仅是思想不开放，内心缺乏包容力，而且缺乏求同存异的认同感和条件置换的思考能力。

人世间，必须避免将他人的喜好、趣味性、追求等纳入自己的价值评价体系。 只有互相尊重个人差异，我们才能平等对待。 如果连身体的美丽都不能有条件地表现的话，就不能谈艺术自由吗？

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